颜真卿多宝塔碑(word打印版)

3.0 文小白 2023-09-16 12 0 6.69MB 46 页 10文币
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多宝塔碑
《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真
卿书丹,徐浩题额,史华刻字,三十四行,行六十六字,现藏西安碑林。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静
夜涌读《法华经》时,仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前,他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实,天宝元年选中
千福寺兴工,四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》,这在佛教史上,有
特殊的意义。
此碑是颜真卿早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚余风,而又有与唐人写经有明显的
相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严
密,字行间有乌丝栏界格,点画圆整,端庄秀丽,一撇一捺显得静中有动,飘然欲仙。虽然此碑还称不上颜
真卿成熟期之代表作,与他后来所书的《颜家庙碑》,《麻姑仙坛记》风格迥异,但它是颜书的第一篇,是
颜楷成功的第一步,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。 
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附录:《多宝塔感应碑》拓本散记
 《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,唐天宝十一年(752)立。原在唐长安安定坊千福寺,宋代移陈
西安碑林(图1)。高285厘米,宽102厘米,文34行,行66字。岑勋撰文,颜真卿正书书册,徐浩隶书题额,史华刊石。
  碑文叙述了唐代僧人楚金禅师发愿兴建多宝塔的过程及有关佛事。唐玄宗曾为立塔赠银50上千。楚金禅师
后,唐玄派使吊唁监护丧事,并亲自书写了塔额。佛教在唐代社会中的重要影响于可见
  颜真卿(709785),京兆万年人,祖籍琅邪临沂,字清臣幼承家学,刻苦自励元间中进士。安史之时,为
太守历迁刑部尚书、太子太师。他立而有,天下不以姓名称而鲁公。后为奸臣卢杞德宗时,
希烈叛乱。他以社稷为重,亲赴敌营,晓以大义,
  颜真卿是中书史上富影响力的书法大师之一。宋代大书法家苏轼云“诗至杜子美,文至韩退之,画至吴道子,书
鲁公,而今之变,天下之毕矣颜真卿一生书碑多,西安碑林藏《多宝塔碑》、《臧怀恪碑》、《家庙
碑》、《争座位帖》、《颜勤礼碑》、《马璘残碑》、《颜家庙碑》7。而《多宝塔碑》为其所有碑中年代早者,
颜真卿44时作。明孙〓跋云此是鲁公最匀稳书,亦尽姿,第微带俗,正是近世掾史家鼻祖
  宋拓本,31“归我力”“力”字尚未损。全碑字口方棱,字画之间甚清晰
  宋拓本,15“凿井见泥”“凿”未损31“归我力”“力”字(图2)、33可托”“托”
  明中期拓本,14天文挂搭”“挂”字上“土”部完好24“方寸千名完好
  明末清初拓本,31“归我力”“归”完好“我”半泐le,石成的纹理)。32知见
法为无”6字、32“空可托本原同归”8字、内侍赵思”7皆存
  乾嘉拓本,9“阴以鎚”笔未泐33发题竖笔完好
  早期原拓应注意31“力”15“凿”经过涂墨。从图1可见该4行中部偏清康熙磕损一大
末清初拓本所述3134存诸字此后皆损如见以未损,应细审为原石所拓,拓本年代不晚于清初,但
大多刻本。清晚,西安碑林周围帖铺甚多,家多刻《多宝塔感应碑》。其今也年上
下,有一藏有本,欣喜,所藏“归我力”“力”“凿井见泥”“凿”均完好为宋拓。
送至碑林博物馆我办公室,及读之,一本较瘦,一本略肥,大形皆在,但不能细写。如肥本(图3多宝塔感应
”右上一点与脱离(原刻相)、15“凿井见泥”“见”末右竖互不相(原刻相,点画
多不到位晚清国翻本,特以故宫博物院藏宋拓(图4)与该翻刻本刊,大家比较。碑帖鉴没什么秘诀
与不同时代的原拓一、一画、一花细细比较看“差不多定为原拓甚至宋明拓。《藏》俱乐部会
员江西詹先生来稿,说:“笔近两年的时间,查阅了大的碑学资料拜访多碑学家和书法界、藏界的名
家,手中的这本《多宝塔碑》拓本(图)是宋拓本。詹先生所藏也是一个晚清国翻刻本。其本原碑
宋拓为枯槁有原碑丰壮精悍神韵。与前述刻本(图3)一,此本点画多不到位如首感应碑
”右上点,细审不同时代原拓及原碑,此点画相,而此刻本(图5)。另外宋拓“归
力”“力”(图2),此刻本“力”字(图6),用刀下,仿石,但然,人工
明显。现西安碑林博物馆周围售予游客唐名碑包括《多宝塔感应碑》,多为长安县农刻,有时510即可
  文版社影之宋拓《唐颜真卿书多宝塔碑》、《京大学图书代金石拓本华》有明中期整拓、《西安碑
林名碑》藏明末清初拓,参考
  1996年,轩拍卖一册《多宝塔感应碑》,拓经折装估价12002000元。《西安碑林博物馆片目单》此碑
拓本标价4500元。(藏》杂志
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摘要:

多宝塔碑《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真卿书丹,徐浩题额,史华刻字,三十四行,行六十六字,现藏西安碑林。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜涌读《法华经》时,仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前,他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实,天宝元年选中千福寺兴工,四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》,这在佛教史上,有特殊的意义。此碑是颜真卿早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚余风,而又有与唐人写经有明显的相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密,字行...

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