《古代汉语专题》(基础汉字学教程)形成性考核册作业答案提示

3.0 文小白 2023-09-15 110 0 69.5KB 8 页 10文币
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《古代汉语专题》（基础汉字学教程）形成性考核
册作业答案提示
一、填空
1、《说文解字》；汉字学的创建。
2、所谓“字原”，有两个不同的概念，一个
是从文字产生的时间顺序上说的，“字原”就是
最初产生的字，它们是派生出其它字的字，因此 ，
又被称为“字母”、“母字”。今人或称之为“初
文”。一个是从文字构成的逻辑顺序说的，“字
原”就是构成整字的基本部件，有了这些基本构
件，才能构成整字，因此，被称为“字原”，今
人或称其为“字素”、“汉字构件”。
3、古文字，指小篆以前的文字，具体包括甲骨文、
金文、陶文、大篆、小篆，还包括秦汉时期的简帛文
字。
古文字学是以古文字为研究对象的汉字学分支。
4、甲午战争之后；卢戆章《一目了然初阶》、王照
《官话合声字母》、劳乃宣《增订合声简字谱》、《重
订合声简字谱》。
5、汉字神授说；汉字西来说；汉字自源说。
6、原始绘画。
7、一是创制期，约在距今 10000 年至 5500 年前后
这个时期的汉字属于当时华夏文字的一种。一是汉
字体系形成阶段，约在距今 5500 年至 4000 年前
后，这一时期的文字是商代文字的直接源头。
8、公元前 1600---前1046 年间商代使用的文字。按
其载体分有甲骨文、金文、陶文。
9、殷商文字的形体保留着明显的图画特征；象形
表意。
10、金文。
11、书写在简牍与缣帛上面的文字。
12、秦文字，指秦统一后的文字；小篆是秦朝制定
的标准文字，它是在大篆的基础上改进的文字。
小篆保留了大篆“引书”的基本特点，安排疏密
均匀，但单字所用的笔画要比大篆省减得多。小篆
的象形程度进一步降低，符号性进一步增强。字形
结构开始统一化、定型化，规整化，在同一处写的
文字，大小完全一致，字的外形呈长方形，汉字
的方块型特征基本形成。
13、符号表意文字；形体已经与它所表示的那个词
所代表的事物形象脱离了关系，而仅仅作为该意
义的符号而存在。
14、字体的变化。
15、主要是隶书和楷书，另外还有两种辅助性字体：
草书和行书。
16、隶书是在篆书的基础上发展起来的一种字体，
其特点是把篆书圆转绵长的线条变成平直方正的
笔画。
17、小篆；隶书。
18、形体益加方正，笔画更为匀称，且增加了波势
和挑法。即运笔时横、捺等笔画有如波浪起伏之状，
某些笔画在收笔时，作向上挑起状。
19、不同之处主要在笔势方面。楷书取消了波势挑
法，变隶书的慢弯为硬勾。此外，字的整体形状也
由隶书的扁平变为正方。
二、简要回答下列问题
1、为什么说汉字学萌芽于先秦，主要依据是什么？
答： 早在先秦时期，一些学者，就开始了对汉字
的思考，他们对于汉字的本质、起源与功能提出了
自己说法。如《周易·系辞下传》：“古者包羲氏之
王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟
兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是
始作八卦，以通神明之徳，以类万物之情。……上
古结绳而治，后世圣人易之以书契。百官以治，万
民以察，盖取诸夬。”《周礼》提出了“六书”的类
别名目。《左传》有“止戈为武”、“皿虫为蛊”的
说法，《韩非子》也说“古者，仓颉之造字也，自
环者为私，背私为公”。这个时期还对文字进行了
收集整理和规范，周宣王时，太史籀撰写了《史籀
篇》。主要依据是文献的记载。
2、谁创造了“部首”，“部首”的含义、作用是什
么，对后世有什么影响？
答：部首是许慎创造的。《说文解字》按照具有相同
偏旁的原则对所收字进行了归类，把具有相同偏
旁的字归为一类，这样的类，许慎叫它作“部” ，
每部字取它们所共有的偏旁作为该部字的部目，
同时又是该部字的首字，故名之曰部首。许慎用汉
字部首系统建立了整个汉字形意系统，解释部首
之间、部首与汉字之间、各个汉字之间的系统关系，
为人们学习研究汉字构筑了一种优秀的范式。《说
文解字》用部首编排单字的方法为辞书编纂创造了
一种优秀的编排体例，一直沿用至今。
3、汉字子母相生、父子相联的理论是怎样形
成的，主要观点是什么？有什么意义？
汉字子母相生、父子相联的理论由郑樵率先提出，
而后经过戴侗等人的传承和不断完善，最后成为
一个体系完整，组织严密的汉字结构理论。这种理
1
论认为 ，汉字整字是 由一些基 本字（即基本部
件）通过不同的组合而形成的。这种组合，不仅是
多方式的，而且是多层次的。这种理论还认为，在
字与字的产生关系并不是并列的，而是一种次第
相生的关系，一些字是产生另一些字的基础，另
一些字是在这些字的基础上产生的。这样，全部汉
字就可以通过它们的组合与相生关系，排列出一
个系统的谱系，成为一个相互联系、次第相生的有
机统一体。这种理论符合汉字的实际情况，符合现
代系统论的思想，从而把汉字结构理论推向了符
合现代科学规范的高度。用系统方法来研究汉字系
统，比现代学者使用系统科学方法研究汉字早了
七百多年。这在汉字学史乃至语言学史上，是值得
大书特书的。
4、从唐代起，“《说文》学”流传至今的代表性的
著作有哪些，最负盛名的是什么？
从唐代起，就有学者从各个角度对《说文》进行研
究，有研究其所收字者，有进行文字校订者，有
注释者，还有研究其体例者，等等，从而形成了
一个“说文学”流派。流传至今的代表性著作有：
（1）南唐末徐锴《说文解字系传》；（2）宋初徐
铉《校订说文解字》；（3）明赵頤光《说文长笺》；
（4）清段玉裁《说文解字注》；（5）清桂馥《说文
解字义证》；（6）王筠的《说文解字句读》、《说文
释例》等等，其中段玉裁的《说文解字注》最负盛名。
5， 简述戴侗《六书故》的特点和贡献。
戴侗的《六书故》是一部探究“六书”本义的著作，
他把《说文》部首改造后，按义类归为九大类，每
类又包括若干的部首。然后把所收字按义类编排。
戴侗的贡献有：第一、开创了把《说文》部首按义类
归纳为大类的做法，这样做的好处是，使人们更
容易看到各有关部首在表义功能的方面的相互关
系。第二、从《说文》部首中分析出了最小的表义构
件与复合部件，建立了汉字表义最小部件系统。
《六书故》的这种做法，对后来的学者也产生了广
泛而又深远的影响。
6、19 十九世纪末到二十世纪 80 年代，汉字学发
生了哪些新的变化？
⑴ 文字学的名称发生了变化。章太炎把研究文字
的学问改称“语言文字之学”。
⑵ 文字学与语言学分家。唐宋以来的“文字之
学”，包含着音韵学和训诂学，学科混淆，界限
不明，现代一些学者试图廓清文字学与语言学的
界限，逐渐地把训诂学、音韵学从“文字之学”中
分离出去，这时，才有了“文字学”这个名称，
并用为研究文字的学科的专称。
⑶ 文字学研究对象缩减。传统的汉字学研究，一
直都是以形音义俱全的汉字为对象的，汉字学的
研究对象包括字形、字义、字音三个方面。近代的汉
字学研究对象缩减为只限于字形。
（4）研究领域的拓展。这一时期的汉字学研究领
域拓展主要表现在古文字学的独立与汉字现代化
的研究。
7、简述古文字学的独立过程和集大成的著作。
古文字，指小篆以前的文字，具体包括甲古文、
金文、陶文、大篆、小篆，还包括秦汉时期的缣帛文
字。古文字学是以古文字为研究对象的汉字学分支。
我国自宋代以来，就有金石学的研究，金石学虽
然涉及到古文字，但它以金石为主要研究对象，
其中的古文字并未成为专门的研究对象。自 19 世
纪末以来，随着甲骨文的发现与金文、陶文、玉石
文字和简帛文字等材料的陆续发现，与学者治学
方法的现代化，使它从金石学中独立出来，科学
的古文字学得以建立，迅速成为汉字学中一门独
立的学科。在 20 世纪初到20 世纪 80 年代，对于古
文字的研究重点，主要是资料的搜集、整理、刊布
文字和考释。20 世纪 80 年代后，对于古文字的研
究则主要是成果的汇集、理论阐释、古文字学史与
古文字学知识的推广和应用。这一时期出现了一批
结集前人研究成果的集大成著作。于省吾、姚孝遂
主编的《甲骨文字诂林 》 1-4
册 ，是甲骨文字考释的
集大成之作。金文研究在资料汇编方面有：罗振玉
《三代吉金文存》、于省吾《商周金文录遗》，还有
中国科学院考古研究所编《美帝国主义劫掠的我国
殷周青铜器集录》（1963），收青铜器照片845 件，
铭文500 多件。这三部书大体包括了 1950 年之前流
传于世的金文资料。另有徐仲舒主编《商周金文集
录》（1984），收解放后新出土的铜器铭文九百七
十三件。邱德修《商周金文集成》。台湾严一萍编
《金文总集》艺文印书馆1983。这是一部集中前人
研究成果，带有总结集成性的著作。在金文考释方
面，主要有：吴闿生《吉金文录》（1933）、柯昌济
《金文分域编》（1929）。汇集各家考释的有周法高
主编《金文诂林》，香港中文大学出版社 1975年出
版。《金文诂林附录》香港中文大学 1977 年出版。
《金文诂林补》台北中央研究院历史语言研究所
1981年出版。日本白川静《金文通释》（1962—
1984 年）已出五十六辑之多，在考释方面亦可谓
2
集大成之作。中国社会科学院考古研究所王世民、
陈公柔等先生，在夏鼐先生的指导下集体编纂而
成的《殷周金文集成》，是一部收录金文著录的最
为重要的著作。中国社会科学院考古研究所《殷周
金文集成释文》则是对《集成》文字的考释。《睡虎
地秦墓竹简》，集中了学术界对秦简文字的考释意
见。高明编著《古陶文汇编》，是迄今收录陶文资料
最为丰富的总集，代表陶文著录的最高成就。
8、什么是刻划记号？汉字起源与刻划记号是
什么关系？ 刻划记号是古代刻划在某些实物上用
来记事的符号。从古籍记载及考古学、人类学等学
科的研究成果来看，刻划记号是汉字的直接来源
之一。刻划记号有多种，书契即是其中之一。书契
符号最初用来计数或表达某种意义，后来与一定
的言辞结合起来，有了固定的读音和写法，就演
变成了文字。刻画符号还包括陶器符号。我国远古
时代的先民在烧制陶器时，往往在上面刻划或绘
制一些具有某种意义的符号，被当今的学术界称
为“陶器刻划符号”。这种符号也是汉字的源头之
一。
9、什么是六国文字，战国时期文字变革产生
了什么结果？
什么是六国文字（见教材第47 页）；战国时
期文字变革产生了什 么 结果？（见教材第46
页----48 页）
六国文字也称东土文字，又称古文或战国古
文。战国时期文字变革产生了如下结果：第一，文
字异形，即对同一个字，各国的写法各不相同。第
二，文字的书写风格由西周时浑厚凝重趋向华丽
纤巧。有的变为美术性的文字。第三，六国文字的
出现严重地破坏了汉字书写的统一性和规范性，
给各地的交流造成了很大的困难。
10、古文字从商到秦的变化呈现出哪几种趋
势？
古文字从商到秦的变化呈现出四种趋势。
第一，纯表意字逐渐减少，表音字逐渐减少，
形声字逐渐增多。个体文字的构成，逐渐向意音文
字发展。用字中的假借字也在逐渐减少。
第二，古文字个体字的内部构造，在不断地
向1形·1 义·1 音的结构类型发展。
第三，古文字的构形系统的有序性在不断的
增强。这主要表现在基础构件的构字率在不断的上
升。基础构字部件率的上升，表明汉字的结构体系
向着有序化发展。
第四，汉字的形体逐渐固定。
三、翻译下列古文 1、往古的时侯，伏羲氏治理
天下，（他）仰观天象，俯察地理，观察鸟兽的
形象和大地的脉理，近的取法自身，远的取于它
物，在这个基础上，才创作了《易》和八卦，用卦
象示人吉凶。到了神农氏的时代，使用结绳记事的
办法治理社会，管理当时的事务，社会上的行业
和杂事日益繁多，掩饰作伪的事儿也发生了。（到
了黄帝的时代，）黄帝的史官仓颉看到鸟兽的足
迹，悟出纹理有别而鸟兽可辨，因而开始创造文
字。
2、《周礼》规定八岁的士族子弟进入初等学馆
学习，学官教育他们，先教“六书”。（“六书”
的名称，）第一叫指事，指事的含义是：字形、结
构看起来认得，但须经过考察才能知道它所体现
的字义，上下二字即属此例。第二叫象形，象形的
含义是：用画画的办法画出那个物体，笔画的波
势曲折同自然物的态势相一致，日月二字即属此
例。第三叫形声，形声的含义是，按照事物的性质
和叫法，挑选可相比譬的声符和义符组成文字，
江河二字即属此例。第四叫会意，会意的含义是：
比联起事理有关的字素，构成文字；掺合字素的
意义，可以得知新字的字义或旨趋，武信二字即
属此例。第五叫转注，转注的含义是：立一字为头、
为根，创制类属字，类属字对根字的形音义有所
承袭，与根字意义相通，考老二字即属此例。第六
叫假借，假借的含义是：没有为某事某物造字，
而按照某事某物的叫法，找一个同音字代表它，
令长二字即属此例。
3、表情与语言，表达了心中所想的东西，愤
愤告诉其他人所想的，莫过于是语言。迷盖天下之
事，记载的久远，能够映照记载古今之事，莫过
于是书法。所以语言，是心声的表现；书法，是心
画的表现。
4、中国的书法和绘画虽说是两个独立的艺术
体系，但绘画中的线条随物象而变化，书法中的
线条随“字象”而变化，而书法是从表象脱离出
来，绘画是从意象中脱离出来；绘画复杂，而汉
字精炼。凡是象形物体都可以入画，不能入画就可
以用书法描述。然而书法虽少但是却变化多端，所
以绘画虽然复杂占用大量篇幅，但是描绘的东西
少；而书法虽然简单只占用少量篇幅，但是描绘
的东西却很多。5、汉字（六书是指汉字的造字方法，
即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”）不必
所有都是圣人所作，各地的人们，语言不同，名
称不一，文字不通。圣人所做的只是，命上古乐官
3
摘要：

《古代汉语专题》（基础汉字学教程）形成性考核册作业答案提示一、填空1、《说文解字》；汉字学的创建。2、所谓“字原”，有两个不同的概念，一个是从文字产生的时间顺序上说的，“字原”就是最初产生的字，它们是派生出其它字的字，因此，又被称为“字母”、“母字”。今人或称之为“初文”。一个是从文字构成的逻辑顺序说的，“字原”就是构成整字的基本部件，有了这些基本构件，才能构成整字，因此，被称为“字原”，今人或称其为“字素”、“汉字构件”。3、古文字，指小篆以前的文字，具体包括甲骨文、金文、陶文、大篆、小篆，还包括秦汉时期的简帛文字。古文字学是以古文字为研究对象的汉字学分支。4、甲午战争之后；卢戆章《一目了然...

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